拉丁美洲正在被后人权的愿景所改变


在拉丁美洲和其他地方一样,中心和左翼的进步政府面临着一个看似棘手的困境:国家是否应充分利用其自然资源,无论其后果如何 - 或者考虑诸如自然环境健康等道德问题和后代哥伦比亚,厄瓜多尔,玻利维亚,阿根廷和巴西等国家希望受益于全球市场的商品繁荣,受到中国和其他地区需求的推动与此同时,他们的宪法以及进步政党的宣言也宣誓效忠于全新的各种非人权和后人权 - 自然权利,代际正义宣言以及对美洲印第安人文化的认可这些文化正在Beyond El Dorado庆祝,这是伦敦大英博物馆的一个展览 20世纪初挖掘出的数百件黄金物品;来自波哥大Museo del Oro的陶瓷和石项链 - 拥有世界上最好的前西班牙黄金系列之一 - 以及大英博物馆的独特收藏品英国公众对所表达的深刻的精神和美学信息作出了大的回应通过博物馆展出的黄金物品现在是时候考虑这个信息的伦理和政治含义:不是作为遥远过去的遗物,而是因为它可能包含一些我们拼命寻求最相关问题的答案我们的时间卫报和大英博物馆下个月组织的讨论旨在通过一个杰出小组的帮助实现这一目标这些重大问题 - 气候变化,粮食安全,平等 - 由于社会问题已经在拉丁美洲进行讨论有助于改造政治和政治话语的运动在这些国家,进步党的选举生存和民进党的连续性都是如此和解与民主化的过程取决于日益活跃的社会运动的支持这些往往包括农村和城市活动家,关注全球市场力量造成的社会和环境破坏在这方面,美洲的社会运动表现出一种态度,不能简单地被视为倒退或反商业他们对全球化进程中固有的矛盾表现出合理的批判态度而不是退回到某个幻想区域,这些运动寻求积极地与国家接触并改变国家与国家之间的关系来自内部的人解释政府中社会运动与进步政党之间相互依赖的概念,其名称为“双重权力”:横向社会运动对纵向国家 - 公民关系的支撑,准备批评当事人的决策在一个委员会的基础上选举进步议程这就是必须理解去年震动哥伦比亚,巴西,智利和玻利维亚等国家政治的抗议活动:作为双重权力的表现,以及新社会契约条款的表达 - 自然不仅包括作为资源的储备,而且作为政治和社会福祉的代理人就这些运动而言,民主和道德政治齐头并进他们讨论我们时代的重大问题 - 气候变化,食物安全,公地的作用,自然权利,平等 - 在一个政治舞台上,直到最近似乎无法替代全球化和市场的“一刀切”观点至关​​重要的是,在大多数拉美国家这样的教条观点是纯粹的武力,无论是军队 - 如智利,巴西,阿根廷或玻利维亚 - 或准军事,如同在哥伦比亚对大多数哥伦比亚人来说现在已经很清楚 - 这是一个无可争议的记录问题 - 在过去的十五年中,在美国的主导干预下,以极其强烈的程度吞没该国的准军事暴力是经济项目的重要组成部分,而不仅仅是反叛乱活动该模式仍然存在取决于从传统上维持农民,土着和非洲裔哥伦比亚生活方式的国家部分地区肆意开采自然资源,这是这种暴力的结果 因此,就社会运动而言,任何名副其实的和平进程也必须考虑气候变化科学,粮食安全等所提出的严重道德问题根据气候科学提供的信息,以及从人类学和人文科学中,不再可能将人类历史与地球历史分开了我们已经成为地质因素,能够影响甚至毁灭整个自然我们通过我们认为的过程来做到这一点20世纪自由的核心 - 自由贸易的主要内容我们现在需要的是一种新的政治,不仅是一种自由政治,而是一种后人权和世界主义•小组讨论 - 哥伦比亚的资源:
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